El aula San Pablo acogía la tarde de este lunes, 31 de marzo, la quinta sesión del curso monográfico «La vocación laical» que organiza la delegación diocesana para el Apostolado de los Laicos, con la colaboración de este Instituto Teológico. La dra. Carmen Peña García, profesora de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia Comillas y consultora del Dicasterio Laicos, Familia y Vida, fue la encargada de conducir la sesión «El compromiso eclesial (II): Los ministerios laicales», en la que siguió profundizando sobre el compromiso eclesial de los laicos como participación ministerial.
Tras la presentación de la ponente y situación de la sesión en el programa general del curso por parte del delegado para el Apostolado de los Laicos, Juan Diego González Sanz, la profesora Carmen Peña situó la charla dentro del mismo proceso sinodal que está siendo también un revulsivo para la comprensión ministerial de los fieles laicos y su práctica en la vida de la Iglesia. Como experta canonista, quiso también acudir a la fuente del Código de Derecho Canónico de 1983 que «recoge y traduce la eclesiología del Concilio Vaticano II y las sucesivas reformas legales son invitaciones y llamadas a revisar aquellas cuestiones que son aún limitativas para vivir realmente la sinodalidad querida por el concilio». A partir de ahí quiso poner señalar las tres invitaciones que, en su opinión, señalan este tema: «ser conscientes de que el sínodo es un nuevo impulso a seguir profundizando y acogiendo la eclesiología del Concilio Vaticano II de la Iglesia como Pueblo de Dios; avanzar hacia una Iglesia toda ella ministerial desde la clave de la ministerialidad bautismal; y avanzar hacia una Iglesia que en su estructura sea verdaderamente sinodal».
A través de una breve mirada histórica, Carmen Peña quiso realizar un recorrido desde el motu proprio de S. Pablo VI Ministeria Quaedam (agosto de 1972) por el que las llamadas órdenes menores de lectorado y acolitado, administradas a los candidatos al orden sagrado, pasaban a ser ministerios instituidos abiertos a los laicos, según el canon 230.1 del CIC aún reservado al varón y que con el motu proprio de Francisco Spiritus Domini (enero de 2021) quedaba definitivamente abierto a las mujeres. A estos ministerios laicales se ha añadido el de catequista con la constitución Antiquum Ministerium que el papa Francisco promulgó en mayo de 2021. Quiso también señalar la profesora la llamada del Sínodo a que las iglesias particulares disciernan nuevos ministerios al servicio de la vida y misión propia de la Iglesia en su contexto particular e incluso enunció algunos posibles ministerios que sugiere el documento final del Sínodo y están en proceso de reflexión y discernimiento, como es el caso de los ministerios de la escucha y el acompañamiento, de la caridad, de la formación y acompañamiento a los matrimonios, etc. Finalmente, en este apartado, Carmen Peña abordó otros ministerios o servicios que los laicos desempeñan o pueden desempeñar en la Iglesia: como docentes en las facultades de Teología y seminarios, en la administración de justicia eclesial, en la prevención y respuesta a los abusos sexuales cometidos en la Iglesia, etc.
El núcleo de su intervención quiso dar respuesta a la pregunta: ¿ministerios instituidos, ministerios laicales o ministerial bautismal? Para responder a esta cuestión, quiso hacer uso de una cita del Documento Final del Sínodo en la que se aclara que «no todos los carismas deben configurarse como ministerios, ni todos los bautizados deben ser ministros, ni todos los ministerios deben ser instituidos» (DF 66). En este sentido, la profesora aclaró que es necesario entender que todos los fieles somos, por capacitación bautismal, «ministros» participantes del triple oficio de Cristo Sacerdote, Profeta y Rey, en el único sentido en el que puede ser entendido ministerio, como servicio, y, por tanto, es necesario distinguir entre: ministerio instituido; otros ministerios ejercidos pública y establemente por mandato de la autoridad del Obispo, pero no instituidos ritualmente; y otros servicios puntuales o espontáneos de los fieles que también tienen su fuente en la vocación bautismal. En este sentido, la profesora llamo a que «más que una multiplicación de ministerios nuevos, conviene fomentar la ministerialidad laical, normalizando la participación activa y responsable de los laicos en la vida y misión de la Iglesia». De este modo, lo fundamental es reconocer y revalorar esa ministerialidad bautismal de la que participamos todos los fieles de la Iglesia –ordenados, laicos y religiosos–, poniendo el acento en la unidad y superando el dualismo clerical/laical, así como revisar la concepción de estraordinario de algunos ministerios, tomando conciencia –intelectual y afectiva– de nuestro Bautismo.
Concluyendo su exposición, Carmen Peña invitó: a abrir vías de participación y corresponsabilidad bautismal caminando hacia una conversión sinodal de las estructuras de la Iglesia; a que los laicos también se formen teológica y canónicamente, en esa perspectiva sinodal; a abrirse a una revisión de la normativa canónica en esa clave bautismal y sinodal; y a reconocer, como criterio general, la condición bautismal como principio general de «capacitación» eclesial, con el único límite de aquellos oficios capitales reservados al ministerio episcopal o de los sacramentos que exigen la intervención de ministro ordenado.
La próxima sesión será el próximo lunes, 7 de abril, de 17:30 a 19:30 hrs., titulada «Vocación al matrimonio y la familia», que contará con la presencia de la profesora de la Facultad de Derecho de la Universidad de Huelva, fiscal y defensora del vínculo del Tribunal Diocesano de Huelva, Drª. Aurora López Medina.
